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2020年11月15日，廈港第十屆送王船文化節(jié)舉行。
▲2018年11月25日，塔埔社區(qū)第十三屆送王船文化節(jié)開幕式后，王船從開幕式現(xiàn)場經社區(qū)到達塔埔福濟殿。
▲2016年11月26日，廈門市同安呂厝華藏庵第151屆送王船文化節(jié)頌典儀式。
▲2019年12月14日，三年一度的海滄鐘山水美宮送王船。
廈門網訊 （文/廈門日報記者 郭睿 通訊員 蘇華琦 圖/通訊員 蘇華琦）我市新增一項人類非物質文化遺產代表作。北京時間12月17日晚，聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間會議第15屆常會通過決議，正式將中國、馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式實踐”項目（以下簡稱“送王船”）列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
作為閩南古老的民俗活動，送王船是閩南沿海先民在明代創(chuàng)造的撫慰、祭祀海難遇難者的儀式。人們在王船騰起的火光中，寄托思念與祝福。17世紀至20世紀，隨著閩南人“下南洋”，送王船走進東南亞。在馬來西亞，送王船被稱作“王舡大游行”，作為馬六甲一項富有特色及歷史悠久的傳統(tǒng)活動，王舡大游行時人們的敬?？駳g，以相似的儀式，跨越地理界限，維系著海外閩南僑胞和故土的情感。
從2015年7月起，廈門市閩南文化研究會和馬來西亞僑生公會共同倡議推動送王船聯(lián)合申遺，并廣泛開展社區(qū)和宮廟間的民間交流。廈門市在文化和旅游部、福建省文化和旅游廳的指導下，積極開展申遺工作。經過五年的努力，送王船正式成為我國第42個列入聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產名錄（冊）的項目。
作為我國第一次與“海絲”沿線國家和地區(qū)聯(lián)合申報成功的人類非物質文化遺產項目，送王船申遺的成功為跨國聯(lián)合申遺提供了廈門經驗。此次申遺成功也對加強廈門與“海絲”沿線國家和地區(qū)的文化交往具有積極意義。該項目在中馬兩國之間搭建起民心相通的文化平臺，有利于帶動更多年輕人認識送王船，關注和參與對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承與發(fā)展。送王船的申遺成功，無疑為廈門非物質文化遺產保護和閩南文化保護發(fā)展工作注入一針強心劑。申遺成功也讓送王船未來可能成為廈門的新一張文化旅游燙金名片，推動我市文旅事業(yè)再上新臺階。
記者從廈門市文旅局了解到，廈門將依托送王船等豐富的閩南文化資源，不斷深化閩南文化交流合作，更好地發(fā)揮閩南文化在促進“一帶一路”國際合作、努力實現(xiàn)民心相通方面的作用，讓傳統(tǒng)文化在新時代發(fā)揮更大作用，凸顯更高價值。
深化非遺保護增強文化自信
送王船申遺的成功，是廈門長期以來開展非物質文化遺產保護和閩南文化生態(tài)保護發(fā)展工作的重要成果。據(jù)市文旅局黨組書記、局長張權介紹，近年來，廈門市深入學習貫徹習近平總書記關于文化遺產保護以及傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述，堅持規(guī)劃先行，構建完善非遺傳承保護體系，打造對臺對外文化品牌活動，推動非遺和旅游融合發(fā)展，借助國際舞臺傳播閩南文化，統(tǒng)籌發(fā)揮各界力量，共同推進文化保護。
2007年6月，我市成為首個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)——閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)的三個建設城市之一。2015年9月，廈門市人民政府率先頒布出臺地方政府規(guī)章《廈門市閩南文化生態(tài)保護區(qū)建設辦法》。2019年12月，福建省閩南文化生態(tài)保護區(qū)（泉州、漳州、廈門）成為首批國家級文化生態(tài)保護區(qū)。今年4月廈門市人大常委會審議通過全國首部地方文化保護專項法規(guī)——《廈門經濟特區(qū)閩南文化保護發(fā)展辦法》，6月1日起正式施行，全力打造地方文化保護法治化的“廈門樣本”。目前，我市已經形成較為完善的非遺保護體系，現(xiàn)有市級以上非遺代表性項目89項（其中國家級12項、省級36項、市級41項）、代表性傳承人175人（其中國家級13人、省級51人、市級111人），各區(qū)也都認定公布了一批次至三批次的區(qū)級非遺代表性項目和代表性傳承人。近年來，廈門已先后建立起市、區(qū)兩級非遺展示廳以及各非遺項目專題館廳23個。
張權說：“非遺保護工作任重而道遠。廈門市文旅局將以此次送王船項目成功申遺為新起點，認真貫徹落實《非物質文化遺產法》《廈門經濟特區(qū)閩南文化保護發(fā)展辦法》等法律法規(guī)，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，踐行‘見人見物見生活’的非遺保護理念，持續(xù)深化對文化生態(tài)整體保護和非物質文化遺產系統(tǒng)性保護，進一步提高市民群眾非遺保護意識，增強文化自信，讓非遺和閩南文化在滿足人民日益增長的美好生活需要中發(fā)揮更大作用，為加快建設高素質高顏值現(xiàn)代化國際化城市作出新的貢獻。”
挖掘送王船的當代價值
中馬兩國聯(lián)合申遺意義深遠，這是我國第一次與21世紀海上絲綢之路沿線國家聯(lián)合申報成功的人類非物質文化遺產項目。廈門市文化和旅游局黨組成員、一級調研員，廈門市閩南文化研究會會長葉細致見證了中馬送王船聯(lián)合申遺成功的重要時刻。他想起2016年在馬來西亞，第一次真切感受到廈門送王船與馬六甲“王舡大游行”的文化相通。葉細致告訴記者：“2016年年初，廈門非遺展演團參訪馬六甲，出席世界閩南文化節(jié)。從勇全殿送王船的歷史記載中，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，兩市送王船的儀式實踐，同屬一脈，如出一轍。”
在葉細致看來，送王船申遺有個很關鍵的環(huán)節(jié)——申遺文本的撰寫。“撰寫文本的核心，是對照入選標準，進行比較研究，梳理出申報項目獨特的核心價值。送王船的核心價值是什么？這項古老的禳災祈安儀式，歷經世代相傳，流播區(qū)域廣泛，其內在特質與外在表現(xiàn)，有精華也有糟粕。如何去界定它的當代價值？就需要我們以國際化視野，用新時代的語境去解讀。”在他看來，送王船喚起人們對先輩走向海洋的歷史記憶，維系人與海洋之間的和諧，可以引導和影響更多人熱愛海洋、敬畏自然。另一方面，在送王船習俗中，民眾相信“做好事”會得到上天的護佑，而揚正氣的價值取向能規(guī)范社區(qū)成員的行為方式。民眾在參與的過程中，增進社區(qū)成員間的對話，消除誤解，提高了社區(qū)的凝聚力。他還提到，“廈門送王船在閩南地區(qū)最具代表性，有著比前人更開闊的視野，尤其是文藝陣頭巡游表演，把傳統(tǒng)文化和藝術特色合二為一，更具現(xiàn)代審美感受。”
“申遺成功后，我們將繼續(xù)致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，深化區(qū)域文化研究、深耕成果運用，消除肓從，摒棄陋習，提倡移風易俗，推動送王船融入現(xiàn)代精神文明體系。”葉細致說，“我們也會以此次申遺為契機，進一步加強廈門與更多國家和地區(qū)間的閩南文化交流，構建海峽、海絲之間民心相通的國際文化平臺。”
中馬送王船聯(lián)合申遺的緣起
陳耕是廈門市非遺專家組組長，閩南文化專家。2015年，時任廈門市閩南文化研究會會長的他，結識了祖籍廈門海滄青礁的馬來西亞僑生公會總會會長顏泳和。在一次次的對話交流中，陳耕不僅了解到馬六甲州80萬人口中有60%是閩南人，也深刻感受到顏泳和等當?shù)貎S胞對閩南文化的熱忱。2015年7月11日至13日，由馬六甲州政府主辦，福建省閩南文化發(fā)展基金會、南京大學、臺灣閩南文化促進會、廈門市閩南文化研究會協(xié)辦的“馬六甲海絲文化論壇”在鄭和·朵云軒（馬六甲）藝術館舉行。會議期間的一個中午，顏泳和帶著陳耕走進馬六甲怡力勇全殿。這里是馬來西亞國家級非物質文化遺產“王舡大游行”的傳習單位。
“王舡大游行”，是送王船在馬來西亞的名字。在馬來西亞馬六甲，“王舡大游行”是一項始于19世紀、富有特色及歷史悠久的傳統(tǒng)活動。2013年，馬六甲的“王舡大游行”入選馬來西亞國家非物質文化遺產代表性項目名錄。
“我吃驚地發(fā)現(xiàn)，他們居然還保留了19世紀末20世紀初幾次送王船的文物、文字記錄，甚至還有照片。這是中國大陸和臺灣都沒有的。太珍貴了！由于時間關系，勇全殿的文書蘇汶財只是簡要地向我介紹了相關的情況，我也只是匆匆忙忙走馬觀花。但這就夠了，我興奮無比。”陳耕告訴記者，按照聯(lián)合國教科文組織的規(guī)定，鼓勵兩個或兩個以上國家聯(lián)合申報人類口頭與非物質文化遺產代表性項目。一個國家兩年只能申報一個項目，但兩個國家聯(lián)合申報的項目，不受此限。當然，這個項目必須同時是兩個國家的國家級非遺代表性項目。送王船正好是中馬兩國可以聯(lián)合申報的項目。“當時，顏泳和也跟著我興奮起來，我們將有一個新的合作項目了。”陳耕說。
2015年7月起，廈門市閩南文化研究會和馬來西亞僑生公會共同倡議推動送王船聯(lián)合申遺，并廣泛開展社區(qū)和宮廟間的民間交流。廈門市也在文化和旅游部、福建省文化和旅游廳的指導下，積極開展申遺工作。中馬送王船聯(lián)合申遺揭開序幕。
【預告】
精彩活動明起登場
歡迎關注
明日，中馬送王船聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇系列活動將在同安呂厝拉開帷幕，活動含論壇、演出、現(xiàn)場觀摩送王船習俗等內容，全面呈現(xiàn)送王船的歷史文化魅力。
●中馬送王船聯(lián)合申遺成功暨閩南海洋歷史文化論壇開幕式
時間：22日9:30-10:00
地點：同安呂厝社區(qū)
●觀摩“2020同安呂厝送王船文化節(jié)”
時間：22日10:00-11:30
地點：同安呂厝社區(qū)
●走向海洋——閩南海洋歷史文化論壇研討（上半場）
時間：22日下午2:30-5:30
地點：廈門市圖書館二樓報告廳
●“慶祝中馬送王船聯(lián)合申遺成功專場演出”
時間：22日晚上7:30-8:40
地點：思明區(qū)群眾文化藝術活動中心（廈門蓮花影劇院）
●呂厝送王船王船化吉儀式
時間：23日凌晨4:00
地點：同安呂厝社區(qū)
●走向海洋——閩南海洋歷史文化論壇研討（下半場）
時間：23日上午9:00-11:30
地點：廈門市圖書館二樓報告廳
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【名片】
送王船
▲陳列在廈港海洋文化展廳里展示的王船。王船融合了造船、建筑、民間彩繪等多項閩南傳統(tǒng)技藝。
送王船是閩南古老的民俗活動，是閩南沿海先民在明代創(chuàng)造的撫慰、祭祀海難遇難者的儀式。送王船習俗由相關社區(qū)的宮廟或宗祠于東北季風起時舉辦，一般每三到四年舉辦一次，包括迎王、造王船、樹燈篙、普度、送王船（踩街游行及燒王船）等儀式，反映人們珍愛生命的心理及企盼國泰民安、風調雨順的愿望。隨著閩南人的海上貿易與遷徙，送王船習俗于17世紀至20世紀流傳于閩南、臺灣地區(qū)，以及東南亞華僑華裔聚居地，是閩南海洋歷史文化的重要遺留，至今仍在有關社區(qū)活態(tài)傳承，是維系海峽兩岸同胞、海外僑胞情感的紐帶。
作為閩南送王船的中心區(qū)域，廈門送王船在當代的傳承傳播最為典型。比較大型的有思明廈港、何厝、塔埔，湖里鐘宅、五通浦口、枋湖村，海滄鐘山、石塘、蕓美、新垵、溫厝、海滄社區(qū)，同安呂厝，翔安后村等14個社區(qū)村落。2011年，我市推動“閩臺送王船”項目申報列入第三批國家級非物質文化遺產。
▲2016年11月23日，廈門湖里區(qū)鐘宅村送王船儀式。用1個多月時間，制造出鐘宅歷史上最大的一艘王船。
送王船申遺大事記
● 2015年廈門市閩南文化研究會和馬來西亞僑生公會商定聯(lián)合申報事宜。2016年廈門市人民政府和馬來西亞馬六甲州政府約定推動中馬聯(lián)合申報“送王船”為人類非物質文化遺產代表作。
● 2019年1月2日 文旅部國際交流與合作局和非遺司召集福建省文旅廳、廈門市文旅局赴京開會，啟動申遺行動。隨后中馬雙方專家匯集廈門共同編制申報文本。
● 2019年4月1日 中國、馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式實踐”項目文本正式提交聯(lián)合國教科文組織。
● 2020年9月 項目成功進入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》周期審核清單。
● 2020年12月 中國、馬來西亞聯(lián)合申報的“送王船——有關人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式實踐”項目成功列入聯(lián)合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
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